Enda en abbed på norsk en mynt
Av Gard Eirik Emsøy

I min artikkel med navnet ”Ulf Candidatus”,  som handler om en penning M1 fra Olav Kyrre funnet i Greslifunnet gjort i 1886, behandlet jeg advers- og reversomskriftene. Adversomskriften tolket jeg til å være HLOIEN, mens den opprinnelige reversomskriften tolket jeg til å være ULF CANDI. Forståelsen av HLOIEN antok jeg å peke til den franske abbeden Herluin av Bec, Normandie. Mens jeg antok at ULF CANDI måtte være en forkortelse av ULF CANDIDATUS. CANDIDATUS antok jeg at måtte bety en kandiat, og at ULF må ha vært en kandidat, sannsynligvis på en klosterskole. Da satte jeg adversen og reversen i sammenheng, og antok at Ulf må ha vært en kandidat på abbed Herluins klosterskole i abbedet Bec-Herluin, Normadie. En av de mest berømte skolene i vest europa i sin samtid.

Grunnlaget for at jeg koblet HLOIEN sammen med Herluin, bygget på stedsnavnet hvor klosteret til Herluin lå, og som da er oppkalt etter ham; Bec-Helloin. Bec kommer fra det danske ordet "bæk", og henviser til elva som rant forbi stedet. Mens jeg antok at Helloin måtte være nær til den orginale uttalen av Herluins navn. Da ble teorien at HLOIEN tilsvarte Helloin. Men i omskriften er det en E for lite. I ettertid av at jeg skrev denne artikkelen, vil jeg så komme med en ny anmerkning rundt skrivemåten av Helloin. Jeg vil tro at stempelskjæreren ikke har brukt bokstaven L som lyden av "L", men som en difftong: "EL". Altså stempelskjæreren utelar E mellom H og L i HLOIEN, da han bruker L som difftongen "EL". Adversomskriften vil da i sin helhet bli HELOIEN. Tilnæremet identisk med stedsnavnet Bec-Helloin.

M1
 

M2
 


Denne penningen fra Olav Kyrre, som jeg har vist at relaterer seg til et fransk kloster og dets abbed, har en nært beslektet mynt. Dette er den, som i beskrivelsen av Greslifunnet, ble klassifisert som M2. Reversen angir samme myntmester, men med noe mer utartet omskrift. Bysten på adversen er av samme type og stil som M1: en byste med kappe, spiss hatt med kors på toppen og et håndholdt septer / bispestav. Det eneste som skiller dem er omskriften på adversen. Som jeg tidligere har vist, må omskriften på adversen av M1 være følgende:

H[E]LOIEN

Mens det på adversen av M2, må stå det som må være

ALV

Det er i utgangspunktet rikelig med plass på M2 til å skrive flere bokstaver. Men stempelskjæreren ser ut til å fylle ut stempelet med nettopp kun ALV, slik at det blir lite plass til andre bokstaver. Vi må da kunne anta at det navn stempelskjæreren har prøvd å gjengi, må tilsvare det han har skjært inn i stempelet. Hadde det vært et lenger navn, hadde han naturligvis massevis av plass til å kunne skjære inn flere bokstaver, for å angi personen som han ville avbilde. Men det har han altså ikke.

Tilsvarende med L i HLOIEN, vil jeg anta at L i ALV også kan ha opptredd som difftongen ”EL”. Vi får da AELV. Men hvem er denne A[E]LV som er avbildet på adversen ? Jeg skal nå prøve å vise dette:

Abbed Herluin, som var grunnleggeren av benedictus abbedet Bec-Helloin i Normandie, døde i 1078. Personen som overtok som abbed var Anselm. Under hans lederskap vokste ryktet rundt abbedet som et intellektuelt senter. Da han døde i 1109, hadde han skrevet flere verker og ble kanonisert i 1494.

Hans navn er sammensatt av to ord: Ans og elm. Ans betyr Gud og Elm betyr hjelm. Uttalelsen av hans navn, må springe ut fra disse to ordene, Ans og Elm, for å understreke navnets betydning. Blir navnet uttalt som Anselm, vil ikke navnets betydning komme klart frem. I gammelfransk blir den nasale konsonanten ”N” etter ”A” uttalt sammen ”AH”. Foran en konsonant i slutten av et ord, borsett fra p, t, k og c uttalt som k, blir ikke ”S” uttalt. Vi får da at Ans blir uttalt ”AH”. Mens Elm tilnærmet blir uttalt "ELM" på gammelfransk. Vi får da at Anselms navn ble orginalt uttalt ”AH ELM”.

Tar vi i betraktning at man i samtidens Norge, skrev ord slik de ble uttalt. Så må vi kunne anta at skrifter på samtidens mynter, må ha vært tilnærminger eller ha tilsvart uttalen av navn og andre ord. Deretter må vi også ta i betraktning muntlig overlevering og fornørring av navn og ord. Her da en muntlig overlevering fra Normandie og opp til samtidens Norge. Naturlig nok vil det kunne bli noen endringer av uttalen på veien.

Ser vi på uttalen av Anselm, AH ELM, og det som står på penningen M2, A [E]LV, mener jeg å se at det er store likhetstrekk. Uttalen av AH tilsvarer omtent uttalen av en A, mens jeg vil anta at muntlig overleveing kan ha forvrengt ”M” i ELM til å minne mer om en ”V”  i [E]LV. Bemerkelsesverdig er det også å obeservere at A og [E]LV med hensikt ser ut til å være separert på hver sin side av bysten, som om disse representerer to ord.

Så teorien blir da at den etterkommende abbeden etter Herluin, altså Anselm, er avblidet på en norsk penning antatt være utmyntet under Olav Kyrre.

 

Hvem stod bak utmyntningen?

Man antar at disse myntene er utmyntet under Olav Kyrre. Men det er lite trolig at det var denne norske kongen, som av en eller annen grunn, har bestemt seg for å avbilde to franske abbeder på mynter. I artikkelen ”ULF CANDIDATUS”, viste jeg at Ulf måtte ha vært en kandidat på klosteret til Herluin. Og en utmyntning av penninger med avbildninger av geistlige, må naturligvis ha foregått i en regi av geistlige. Jeg vil anse det som lite trolig at en kirke i seg selv har hatt myntrett, men heller et kloster.

Det er vanlig, at man har et såkalt moderkloster, som flere kloster springer ut fra. På grunnlag av at hele to franske abbeder sannsynligvis er avbildet på to norske penninger, må man kunne anta at disse er utmyntet i et kloster knyttet til moderklosteret, hvor disse abbedene hadde sitt sete. Altså at det må ha eksistert et benedictuskloster i norge på den tiden da abbedene Herluin og Anselm levde. Men hvor, er fortsatt uvisst. Man har ikke noen sikre skriflige kilder eller spor av klostre fra denne tiden i Norge, bortsett fra at det i en engelsk kilde nevnes opprettelsen av et norske kloster på Nidarholm. Men man har ikke funnet spor av dette, og flere historikere unnlater å nevne dette. Kanskje kan det alikevel ha eksistert et kloster her, for utmyntningen av M1 og M2 må ha foregått i geistlig regi et eller annet sted i Norge.

Selvom det ikke finnes kilder som man anser som pålitelige for opprettelsen av klostre på denne tiden, kan faktisk disse myntene være det fellende beviset.


Datering av myntene

Abbed Herluin døde i 1078, og det er naturlig å anta at mynten M1 må være fra tiden før dette, men etter at Olav Kyrre ble konge. Dateringen av M1 må da være 1067 til 1078. Mens mynten som avbilder Anselm, må dateres til etter 1078. Men før forringelsen av myntsølvet i Olav Kyrres mynter på slutten av hans regjeringstid. Noe som kanskje skjedde rundt 1085 (denne grensen vil nok i fremtiden bli justert). Men typen M2 må trekkes nærmere 1078 enn 1085. En variant av denne, K4, har på adversen en omvendt byste. A er plassert tilsvarende (men nå vertikalt) på venstre siden av bysten, mens [E]LV, er plassert noe mer skjødesløst på høyre side av bysten; [E]L er plassert inn i V.

 

K4

 

Mens på reversen er det nå SVOIEN, eller Svein, som er myntmesteren. Det er da naturlig å kunne anta at Svein etter en tid har avløst ULF som myntmester. Enten at Ulf har fratredd rollen som myntmester av en eller annen grunn, kanskje etter hans bortgang. Jeg vil anta at sistnevnte må være tilfellet, og at Svein muligens har tatt over rollen som klosterets myntmester. Her med modifikasjoner. Vi kjenner til flere andre penninger med Svein som myntmester. Men da er det ikke noe som tyder på at det er geistlige som er avbildet, kanskje heller kongen selv. Derfor kan Svein også ha vært hyret inn av kongen. Men om det er snakk om en munk i et kloster som er myntmester eller om han er en ordinær myntmester, er vanskelig å kunne si. Eller at det samtidig har eksistert flere myntmestere med identisk navn. En myntmester ved navnet Svein for klosteret og en for kongen.

Har Svein tatt over etter Ulf, må K4 være senere enn M2. Vi får da at M2 må være fra tiden kort etter 1078. Mens K4 må være senere, men før omtrent 1085.

M3
 

Beslektet via reversen til M1 og M2 har vi M3. Denne angir samme myntmester, Ulf, og det må antas at disse myntene må være utmyntet samtidig som M1 og M2. Altså fra 1067 og frem til tiden etter 1078.

M4


Varianter av M3, her M4, angir ingen myntmester i reversomskriften.  Spørsmålet er om disse skal tilegges Ulf som myntmester, eller en senere myntmester. Kanskje kan vi anta at Ulf, som er kjent myntmester og skrivedyktig, ville ha skjært inn sine navnetrekk, og ikke en uforståelig omskrift. Da kan vi anta at disse må være etter at Ulf har fratredd sin rolle som myntmester.


Kilder

Jeg vil takke for Jørgen Sømods tilbakemeldinger!

Gard Eirik Emsøy. Myntreformen under Olav Kyrre og Magnus. 2008
Gard Eirik Emsøy. Ulf Candidatus. 2008

L.B. Stenersen. Myntfundet fra Græslid i Thydalen. Christiania 1881, 75 s. VII pl.

http://www.katolsk.no/artikler/middelalderkloster/kap_24.htm

http://www.katolsk.no/biografi/anselm.htm 

http://www.science.uva.nl/~seop/archives/spr2003/entries/anselm/
http://www.geocities.com/Athens/Acropolis/8716/chapter1.html
http://www.babynamespedia.com/meaning/Anselm

 

[Publisert 08.12.2008]